lunes, 28 de septiembre de 2009

¿Así que querés ser escritor?



Por Charles Bukowski (1920-1994. Borracho, putañero, vago y poeta).

Traducido por Gabriela Villano.


Si no sale estallando fuera de vos
a pesar de todo,
no lo hagas.
A menos que salga sin que nadie se lo pida
fuera de tu corazón y de tu mente y de tu boca
y de tus tripas,
no lo hagas.
Si tenés que sentarte durante horas
contemplando la pantalla de la computadora
o encorvado sobre la
máquina de escribir,
buscando las palabras,
no lo hagas.
Si lo hacés por dinero o
fama,
no lo hagas.
Si lo hacés porque querés
mujeres en tu cama,
no lo hagas.
Si tenés que sentarte y
reescribirlo una y otra vez,
no lo hagas.
Si es mucho trabajo solo pensar en hacerlo,
no lo hagas.
Si tratás de escribir como alguien más,
olvidate de eso.
Si tenés que esperar para que salga rugiendo fuera de vos,
entonces, esperá con paciencia.
Si nunca sale rugiendo fuera de vos,
dedicate a otra cosa.

Si primero se lo tenés que leer a tu esposa
o a tu novia o a tu novio
o a tus padres o a cualquiera,
no estás listo.

No seas como muchos escritores,
no seas como esos miles de
personas que se dicen escritores,
no seas soso, aburrido y
pretencioso, no te consumas amándote a vos mismo.
Las bibliotecas del mundo han
bostezado hasta quedarse dormidas
con los de tu clase.
No seas uno más de esos.
No lo hagas.
A menos que salga fuera
de tu alma como un cohete,
a menos que permanecer inmóvil
te vuelva loco o suicida o asesino,
no lo hagas.
A menos que el sol dentro de vos
te queme las tripas,
no lo hagas.

Cuando sea realmente el momento,
y si vos has sido elegido,
eso se logrará por sí mismo
y seguirá haciéndolo
hasta que te mueras o eso muera dentro de vos.

No hay otra manera.

Y nunca hubo otra.


Si querés leer el poema en su idioma original, hacé clic en:
http://docs.google.com/View?id=dgq9gptj_29fxq42bft


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Cuentos por el mundo 23

La Cátedra Libre de Narración Oral de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata, provincia de Buenos Aires, nos informa que, en el marco del Ciclo de Jornadas de Narración Oral 2009 dedicado a la narración de un capítulo de la historia reciente, la Guerra y la Posguerra de Malvinas observada desde distintas perspectivas articuladas entre sí, se realizará la 15ª Jornada de Narración Oral el martes 6 de octubre de 2009, en horas de la mañana, en el Pasaje Dardo Rocha – Sala Polivalente, 1er. Piso. Calle 50 entre 6 y 7, La Plata

La 15ª Jornada de Narración Oral plantea una reflexión sobre la enseñanza actual de la Guerra y la Posguerra de Malvinas en la escuela secundaria y en el nivel superior. Forma parte de las Actividades del Proyecto de Extensión “Malvinas: hablemos de los silencios. Relatos orales, conocimiento e historia reciente”, acreditado por el Honorable Consejo Superior de la Universidad Nacional de La Plata. El Proyecto cuenta con la Declaración de Interés Educativo de la Dirección General de Cultura y Educación de la Provincia de Buenos Aires. La Jornada está abierta a la comunidad, docentes, estudiantes, bibliotecarios, artistas, y las actividades no son aranceladas.

Informes:
susanalino@ciudad.com.ar


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viernes, 25 de septiembre de 2009

Crónicas contables 46

Hoy: Te doy mi palabra 8.

Del martes 15 al lunes 21 de septiembre, se llevó a cabo Te doy mi palabra 8, Festival Internacional de Cuentacuentos (ver sección “Cuentos por el mundo 21”).

Esta cronista de la Agencia de Noticias Narranews asistió a las funciones para adultos en una de las sedes del Festival, en Dandi Café, San Telmo, el sábado 19 y el domingo 20 de septiembre. Fue muy interesante y grato disfrutar del trabajo de colegas porteños, del interior del país y del extranjero. Nos nutrimos de cuentos y nos conmovimos en una verdadera fiesta para el deleite de todos los presentes, con propuestas individuales y grupales muy variadas y creativas.

Quisiéramos agradecer a los contadores de historias convocados en esta oportunidad, que nos revitalizaron, nos abrieron las ventanas de la imaginación y nos hicieron conocer nuevos mundos. Hasta nos hicimos un poco más amigos de los extraños sentados en las mesas atestadas de Dandi Café (hubo que conseguir más sillas a las apuradas por la excelente convocatoria). Lo que logran los cuentos. Gracias también al Círculo de Cuentacuentos de Buenos Aires, a los coordinadores de las funciones “ad hoc” y a los responsables de las extensiones en las provincias de Santa Fe y de Misiones, y en la ciudad de Olavarría (porque esto no termina en los límites de la General Paz). Gracias a todos por darnos tantas y tan bellas palabras.

Cuando nos fuimos del café el domingo, ya bien entrada la noche, por las callecitas frías de San Telmo, les juro que muchos no tocábamos el empedrado, de tanto goce y emoción. Los cuentos nos llevaban en andas.

Si querés ver algunas fotos del Festival (todas serían demasiado), hacé clic en:
http://loscuentosdelvillanoenfotos.blogspot.com


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Cuentos por el mundo 22

La escuela de Narración Oral Caszacuento invita a participar en el 9.º Encuentro de Narración Oral de Cuentos “Todas las voces todas”, que se realizará el 3 de octubre de 2009 en la Casa Municipal de la Cultura de San José, Uruguay.

Habrá talleres de capacitación a cargo de expertos nacionales y extranjeros, una mesa redonda sobre literatura y narración oral con la participación de escritoras y narradoras orales, intercambio de experiencias, espectáculos de narración oral y un “Cuentatón” con inscripción previa.

Informes:
nire@adinet.com.uy

Caszacuento también los espera en La Carpa de la Palabra. San José, en Uruguay, del 28 de setiembre al 4 de octubre de 2009. Habrá rondas de cuentos (incluso en japonés), estrategias de animación a la lectura con Beatriz Cocina en representación del Centro Itinerante Comunic@rte, se presentarán libros y un coro, y habrá rondas de poetas. Para todos los gustos.

Informes:
nire@adinet.com.uy



Del 3 al 6 de noviembre de 2009 se realizará, como desde hace 23 años, el Encuentro de Contadores de Historias y Leyendas, en Buga, Colombia.
Participarán narradores orales de Argentina, Brasil, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, Guatemala, México, Uruguay y Venezuela.
Informes:
www.bugahistorias.org


El Encuentro Internacional de Narración Oral “Cuenta Habana 2009” se realizará en La Habana, Cuba del 26 al 28 de noviembre, en el marco de Culturar Habana 2009, un evento multidisciplinario de arte y cultura que durará una semana.

Específicamente, Cuenta Habana tiene previstas la realización de talleres de iniciación y de perfeccionamiento, rondas de cuentos y espectáculos de narración oral, que se llevarán a cabo en diferentes espacios de La Habana (hoteles, teatros, restaurantes del Casco Histórico, Círculo de Abuelos, etc.).

Cuenta Habana 2009 se articula con el Proyecto Contarte, está a cargo de Elvia Pérez Nápoles, y Claudio Ledesma y Cristina Villanueva del Círculo de Cuentacuentos. Participaran narradores orales de Argentina, España, Colombia, México y Uruguay.

Informes:
info@culturarhabana.org


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Crónicas contables 45

De izquierda a derecha: Carmen Blanch, Betty Ferkel, Gisel Glasman y Clía Tasso.


Hoy: Tributo a Manuel Mujica Lainez.

El viernes 18 de agosto, esta cronista de la Agencia de Noticias Narranews fue a la bodega del Café Tortoni, Av. de Mayo 825, a disfrutar de “La cama china”, un homenaje a Manuel Mujica Lainez realizado por el Grupo Cuentos y Encuentros, formado por Carmen Blanch, Betty Ferkel, Gisel Glasman y Clía Tasso. El asesoramiento literario de la obra corrió por cuenta de Esteban Ierardo, mientras que la idea y la dirección general fueron de Juan Parodi.

Llama la atención el cuidado y el esmero puestos por el grupo para la preparación del espectáculo y por conocer a fondo a este escritor, por ejemplo, al asesorarse con un conocedor de la obra del genial Manucho o al armar la sorpresa del final. Me consta el interés de las narradoras orales por este monstruo sagrado de las letras argentinas, ya que el 12 de agosto ppdo., Betty Ferkel y Carmen Blanch, con el espectáculo ya estrenado y en marcha, aceptaron mi invitación de acompañarme a una conferencia sobre la influencia de la pintura en dos o tres cuentos de Mujica Lainez, a cargo de otro estudioso de su obra. Muchachas inquietas, si las hay. Bravo por ellas.

La puesta en escena en la Bodega, la música, el vestuario, las luces, los climas, los matices, todo contribuyó a un goce estético de principio a fin del espectáculo. Y los cuentos, por supuesto, fueron la cereza de esa torta que todos disfrutamos: relatos poco narrados oralmente de Manucho que nos conmovieron y que ayudaron a difundir más la obra de este dandi de las letras. Debo confesar que, antes de ir a la Bodega, me preguntaba cómo sortearían las narradoras el peligro que entraña Mujica Lainez para ser narrado oralmente: es un escritor barroco, rococó diría, que despliega un uso preciosista del lenguaje que le da identidad, además de tener vastos conocimientos académicos y artísticos que deja caer como al descuido en su prosa exquisita. Mujica Lainez no se puede “traducir” al registro coloquial; eso sería asesinar sus textos. Entonces ¿cómo evitar el riesgo de caer en la literalidad? ¿Cómo transmitir la belleza de las palabras de Manucho sin “pasar letra” y sin hacer sufrir al cuento? El grupo, con este autor, en mi opinión caminó por la cornisa entre dos peligros; si se alejaban de uno, podrían caer en otro (Mujica Lainez seguramente diría que navegaron “entre Escila y Caribdis”). Felizmente, las narradoras orales, con mucha pericia y trabajo, sortearon estos escollos y presentaron una función respetuosa, bella y digna de elogio.

Me dijeron que esta fue la última función de “La cama china” de 2009. Esperamos que el año que viene vuelvan a reponerla varias veces. Los cuentos de Manucho se lo merecen; y el público interlocutor, también.


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lunes, 14 de septiembre de 2009

Ecos en la Red

La ponencia sobre literatura y cocina (¿hay relación?) redactada por Gabriela Villano y publicada en los inicios de este blog (18/08/07), en la sección Reflexiones fue incluida en Guía de Letras, de EducaRed, directorio de recursos en Internet para la promoción de la lectura y la literatura, en una reseña del 21/08/09.

Muchas gracias a Guía de Letras, a Eduardo Abel Gimenez, responsable de este proyecto, a Carolina Rossi, redactora de la reseña, y a todos los lectores que nos impulsan a seguir adelante trabajando, contando historias y disfrutando de nuestros fieles amigos, los libros.

Enlace:
http://www.educared.org.ar/biblioteca/guiadeletras/?cat=378

Biblioteca Digital Mundial en Internet

La Biblioteca Digital Mundial es un proyecto de la Unesco que muchos esperaban hace tiempo (desde 2005, exactamente) y que pretende ser referencia a la hora de encontrar material de calidad relacionado con la cultura de nuestra civilización.

Se trata de una biblioteca en línea (
www.wdl.org) que tiene entre sus contenidos los conocimientos del patrimonio cultural de todos los países que se suman a la iniciativa. El portal está en varios idiomas y ha sido creado con la ayuda de instituciones de renombre de todo el mundo. La Bibliotheca Alexandrina de Egipto, la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos y las bibliotecas nacionales y algunas instituciones culturales y educativas de más de diez países diferentes.

Entre las joyas que podemos encontrar allí se encuentran estelas y huesos para oráculos aportados por la Biblioteca Nacional de China; manuscritos científicos arábigos procedentes de la Biblioteca y Archivos Nacionales de Egipto; fotografías antiguas de América Latina conservadas en la Biblioteca Nacional de Brasil; la famosa Biblia del Diablo del siglo XIII, perteneciente a los fondos de la Biblioteca Nacional de Suecia. El visitante tiene ac ceso a documentos antiguos, imágenes de muy buena calidad.

Esta es, sin duda, una fuente de conocimiento que no tiene precio. Cultura libre cada vez más al alcance de todos.


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Crónicas contables 44

Hoy: Radio para Armar.

El domingo 30 de agosto a las 17, esta cronista de la Agencia de Noticias Narranews se encontraba en la ONG La Nube (http://www.lanube.org.ar), Jorge Newbery 3537, barrio de Chacarita, para ver una función de Radio para Armar.

Con más de 30 años de trayectoria, La Nube es un espacio cultural que promueve el vínculo de la infancia con la cultura. Además de su biblioteca (que incluye libros en otros idiomas, troquelados y antiguos) cuenta con una Ludoteca (sólo en vacaciones), el club del libro (para chicos de 3 a 15 años), talleres de escritura, visitas temáticas para grupos escolares divididas por edades y una tienda con discografía, libros y juguetes.

Radio para Armar es un espectáculo sobre el mundo de la radio para niños a partir de los 6 años, en el marco del Programa Chocolate Cultura que impulsa la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación. Con esta función de radio quedó inaugurado el ciclo Chocolate Cultura en La Nube, y el último domingo de cada mes se ofrecerá un espectáculo para chicos, con entrada libre y gratuita.

Radio para armar es una especie de clase animada en la que se muestra al público cómo se prepara y construye un programa de radio. Es una propuesta para acercar a los niños al mundo de la radio. A partir de voces que cuentan historias (inventadas o leídas), efectos sonoros, música y silencios, los espectadores pueden “ver” cómo se hace un programa de radio. Se trata de un espectáculo pensado a partir de recursos técnicos mínimos y grandes recursos creativos; busca que el espectador-oyente descubra la magia del sonido y la palabra, y se reconozca como posible partícipe del hecho creativo.

Los intérpretes locutores, en esta oportunidad, fueron Belén Badía, Estefanía Deniz, Matías García, Pato Giampietro y Denise Squeri, todos locutores egresados de Eter (Escuela Terciaria de Estudios Radiofónicos). La dramaturgia y dirección estuvieron a cargo de Lidia Argibay, reconocida maestra de locutores en Eter, y la producción corrió por cuenta de Ana Medina y el Equipo de Radio de La Nube.

Los intérpretes son los realizadores del programa de radio “Una nube para la infancia”, que se trasmite por Internet. Se presentaron y explicaron cuáles son sus funciones en el momento de emitir la audición mediante diálogos y bromas, y dieron ejemplos sobre cómo se arma un programa de radio. Luego vinieron los cuentos leídos. En la función del 30 de agosto pudimos disfrutar, en un clima agradable y entretenido, de uno de Italo Calvino (“Los dos jorobados”), una leyenda misionera sobre “Juan a las 12”, recopilada por Javier Villafañe, y una versión de “La casa embrujada” de Jan Pienkowski. Así pudimos descubrir la magia del sonido y de la palabra y, de alguna manera, todos participamos del hecho creativo provocador. Los libros, una vez más, nos abrieron un nuevo mundo, esta vez hecho de éter, la letra se hizo voz y las historias conquistaron nuestros sentidos en una propuesta para tener en cuenta.


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Notas en la Ñ sobre cuentos

Un blog de la revista Ñ ofrece cuentos para bajar en MP3
http://www.revistaenie.clarin.com/notas/2009/09/01/_-01990032.htm


Autores de todo el mundo donan sus cuentos para una antología sobre los Derechos Humanos
http://www.revistaenie.clarin.com/notas/2009/08/31/_-01989484.htm

Curiosidades: la firma de Borges

A 110 años del nacimiento del escritor argentino, muerto en Ginebra en 1986, el autor de este artículo le sigue la pista al cuento "El sueño", de O. Henry. Incluido en una antología realizada por Jorge Luis Borges y Adolfo Bioy Casares, da la impresión de ser un invento borgiano.

Por Arturo Fontaine © El Mercurio


Si querés leer el artículo completo, hacé clic en:
http://docs.google.com/View?id=dgq9gptj_28m622tzd7



Para leer el cuento (in)completo de O. Henry con la nota póstuma del editor, hacé clic en:
http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/ing/henry/sueno.htm


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Entrevistas. Septiembre de 2009.


ENTREVISTA A LILIANA BODOC
REALIZADA POR GABRIELA VILLANO


HONESTIDAD Y AMOR AL NARRAR

Conocí personalmente a Liliana Bodoc en un taller sobre género épico que coordinó durante el 14.° Encuentro de Narración Oral que se realizó en la Feria del Libro de Buenos Aires del 1° al 3 de mayo de 2009.

Si querés leer el texto completo de la entrevista, hacé clic en:
http://docs.google.com/View?id=dgq9gptj_27cs36wwdv

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Reflexiones: 36 imposibles para un libro digital

Por Xavier Velasco
© Boomeran(g)

1. Imprimirle millares de huellas digitales.
2. Forrarlo de papel manila morado.
3. Sacarlo del agua y todavía leerlo.
4. Ocultar fotos viejas entre sus páginas.
5. Abrirlo en una página al azar.
6. Quitarle con lujuria la envoltura de plástico.
7. Llevárselo a una isla desierta.
8. Usar algún separador coqueto.
9. Saber a simple vista si ha sido leído.
10. Promoverlo quemando la primera edición en una plaza pública.
11. Darse el gustazo de comprarlo en pasta dura.
12. Preservar los ahorros a salvo de los ojos de los palurdos.
13. Enviarlo por correo con una carta perfumada dentro.
14. Hacer de su portada seña de identidad.
15. Apilarlo con otros: escultura fugaz.
16. Ensalivar sus hojas, hasta que se deshoje.
17. Guardarlo en una caja, ya deshojado.
18. Pagarse el lujo de reencuadernarlo.
19. Arrancarle algún prólogo infumable.
20. Fumárselo.
21. Leerlo cuasientreabierto, para no maltratarlo.
22. Imprimirle la huella de un beso en la última página.
23. Ahorrar mediante la edición de bolsillo.
24. Camuflarlo bajo la cubierta de un catecismo.
25. Toparse con un cheque sin cobrar dentro de la solapa.
26. Cambalacharlo en una librería de viejo.
27. Despatarrarlo un poco, de los puros nervios.
28. Lanzarlo en llamas a la casa del autor.
29. Envenenar sus hojas con pétalos cautivos.
30. Leerlo durante un baño de burbujas.
31. Olisquear el perfume de su última lectora.
32. Echarlo por la ventana y correr a rescatarlo.
33. Masajear las encías de un cachorro bibliófago.
34. Olvidarlo en un tren y comprarlo otra vez, sin mayor drama.
35. Aplastar a un mosquito impertinente.
36. Inspirar más incisos de esta lista de atavismos.


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Cuidemos el idioma 23

MEXICANOS Y ARGENTINOS, LOS MÁS ACTIVOS EN CONSULTAR EL DICCIONARIO DE LA REAL ACADEMIA ESPAÑOLA

Los mexicanos, los argentinos y los españoles fueron en 2008 los más activos a la hora de consultar la edición digital del Diccionario de la Real Academia Española, que a lo largo del pasado año recibió más de 222 millones de visitas.

La Real Academia Española ha empezado a "colgar" en internet, con periodicidad mensual, las estadísticas de acceso tanto a su página principal como al Diccionario Panhispánico de Dudas (DPD) y al Diccionario de la Lengua Española (DRAE).

Pero si las cifras del Diccionario demuestran, explicó el secretario de la Academia, José Manuel Blecua, el éxito de la edición electrónica del DRAE y la importancia que tienen ya las redes telemáticas, las del DPD también dejan ver el interés que suscita esta obra, que resuelve más de 7.000 dudas.

Según los datos facilitados a Efe, el Diccionario de Dudas, dirigido sobre todo a profesores y a profesionales de medios de comunicación, fue consultado el año pasado 5,2 millones de veces, con máximos superiores al medio millón de accesos en los meses de junio y julio.

Millonarias son también las cifras de la página principal de la Academia (
www.rae.es), en la que, además de facilitar la entrada a los Diccionarios, se da amplia información sobre éstas y otras obras académicas, y sobre el Banco de Datos, entre otras cuestiones.

En 2008 se contabilizaron más de 27,6 millones de accesos a esa página. Las mayores afluencias se produjeron en junio y julio con unos 3,7 millones de visitas en cada caso.

Aparte del indudable interés por la lengua que denotan esas cifras, es lógico que México ocupe el primer puesto dado que tiene más de cien millones de habitantes, comentó Blecua.

Los datos que la Real Academia Española "cuelga" en su página web sólo dan información detallada de los cinco primeros países más activos. El resto aparece englobado en un genérico "otros", y ahí se incluyen tanto las consultas realizadas desde las demás naciones hispanohablantes, como desde Estados Unidos o cualquier otra parte del mundo.

"Estamos muy contentos con estas cifras millonarias", subrayó Blecua, para quien está claro que, "frente a la rapidez de Internet, las ediciones en papel de los diccionarios ofrecen muchas menos posibilidades". (…)

Además, la edición digital del Diccionario tiene "otra ventaja", dado que, periódicamente, se incorporan las novedades.

Viernes 13 de febrero de 2009. Fuente: Clarin.com / EFE.

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Cine cuentero 21: Don Juan De Marco

Películas que hacen referencia a los narradores orales o al arte de narrar.

Don Juan De Marco es una película estrenada en 1994, dirigida por Jeremy Leven y producida por Francis Ford Coppola.

John R. De Marco (Johnny Depp) es un joven que cree ser Don Juan, el amante más grande del mundo, y que debe someterse a un tratamiento psiquiátrico con el doctor Jack Mickler (Marlon Brando), después de un intento de suicidio “por amor”. Sin embargo, las sesiones terapéuticas para tratar de curar el aparente delirio de este paciente enajenado tienen un efecto no deseado en el psiquiatra y en el resto del personal del centro de salud mental en donde está internado don Juan. Aquellos que se topan con este Don Juan encuentran en él la fuente de inspiración para salir de la rutina y lanzarse a vivir una vida más plena. El Dr. Mickler, al borde del retiro, es el más afectado por el “efecto Don Juan” y logra revitalizar su matrimonio trillado y cuesta abajo con su amada Marilyn (Faye Dunaway).

Ciertas partes de la película están inspiradas en el mito de Don Juan, tal como lo narra Lord Byron en su versión, pero las influencias literarias no terminan ahí. Este Don Juan moderno negocia un pacto frente a un tablero de ajedrez (buen detalle, con todo lo que implica) y le cuenta a su psiquiatra todos los días una historia de su pasado y, sobre todo, de sus interminables conquistas amorosas (“Ninguna mujer ha abandonado mis brazos insatisfecha”, alardea). Si en diez días de relatos no logra convencer al psiquiatra de que, en verdad, es don Juan de Marco, aceptará tomar la medicación que le recetan para curarlo de su aparente trastorno, lo cual para él será peor que perder la cabeza a manos del verdugo. Si alguien se acuerda de Scherezada, no estará muy desencaminado (de hecho, en una de las historias aparece una sultana y un harén). Poco a poco el psiquiatra se torna dependiente de los cuentos cautivantes narrados por Don Juan en su consultorio y, de alguna manera, intenta llevarlos a la práctica en su vida privada.

El único que “la tiene clara” en esta película es el supuesto paciente mental, no los profesionales que tratan de ayudarlo a ser "normal” de nuevo a la fuerza, gente demasiado dispuesta a medicar con rapidez para "solucionar" el asunto. Cambiar la química del cerebro con medicación psiquiátrica es más sencillo que cambiar el estilo de vida desdichado. Como le dice Don Juan a su psiquiatra: “Hay solo cuatro preguntas importantes en esta vida: ¿Qué es lo sagrado? ¿De qué está hecho el espíritu? ¿Por qué vale la pena vivir? ¿Por qué vale la pena morir? La respuesta a cada una de estas preguntas es la misma: Amor.” Así de sencillito y de demoledor.

Nuestro buen psiquiatra que ha perdido el camino, finalmente, lo encuentra y se ve obligado a diagnosticar, al final de la película, que el último paciente que trató antes de jubilarse, “el gran amante don Juan de Marco, padecía de un romanticismo por completo incurable y, lo que es peor, sumamente contagioso”.


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Dicen los que saben 30

Sobre la lectura, la narración oral y el relato de la propia vida. Sobre cómo podemos encontrar un eco de lo que nos pasa en las historias de los libros.


Fragmentos de una entrevista que le dio a Página 12 en Buenos Aires la socióloga y antropóloga francesa Michèle Petit:
TRANSMITIR EL HÁBITO DE LA LECTURA ES UNA TAREA SUTIL’

(…) Las primeras exploraciones de Michèle Petit como lectora empezaron en una biblioteca, la de la Alianza Colombo-Francesa de Bogotá, en medio de las plantas tropicales. Los libros le permitían construirse a sí misma, le decían que no estaba loca ni era tan rara, que había otras maneras de vivir y de pensar. (…) Las carreras literarias eran para las jóvenes de la burguesía de alcurnia, pero Petit pertenecía a una clase media en ascenso que debía ser moderna y estudiar alguna carrera científica. Se anotó en Sociología como solución intermedia entre las letras y las ciencias. Pero la literatura la salvó.
Según ella:


–Las generaciones anteriores, en muchas circunstancias, leían bajo las sábanas, con la lámpara iluminando apenas el libro, contra el mundo entero. Pero ahora la lectura aparece como una faena austera a la que uno debe someterse para satisfacer a los adultos. El peligro de que las autoridades políticas, educativas, maestros y padres coincidan en este “hay que leer” es que muchos chicos no quieran leer y salgan corriendo a jugar a los videojuegos. Poder transmitir el hábito de la lectura es una tarea muy sutil. A veces los discursos que hay en torno de la lectura tienen algo que va en contra de lo que pretenden defender.
(…)
Leer aísla, disgrega a la persona de su grupo, pero también es una actividad rodeada de un halo de misterio, ¿no?
– Claro. Me acuerdo que una vez un señor que viajaba conmigo en un avión, cuando se enteró de que yo trabajaba sobre la lectura me dijo que las mujeres que leen son egoístas (risas). Ese secreto, ese misterio de la persona que lee, también hace que uno se vuelva lector. La mayoría de la gente que es lectora siempre evoca escenas iniciáticas: la madre, la abuela o el padre que le cuenta historias al niño o que le lee en voz alta. Pero también hay otra escena, donde los padres o los abuelos no le leen al niño, pero ellos leen, y el niño los observa y está fascinado. ¿Dónde están? ¿Qué es lo que hay en ese libro? A veces uno se convierte en lector porque quiere encontrar el secreto o misterio que tiene el libro. Y cuando no es en la familia, puede ser a través de un mediador, si se trata de un docente o un bibliotecario que tiene una incidencia fuerte en el niño.
(…)
–(…) Lo que me interesó siempre fue situarme del lado del lector, estando atenta a sus maneras propias de construir sentido con lo que encontraba en los libros, de construirse a sí mismo con palabras o historias robadas de acá o de allá. Y digo robadas porque De Certeau decía que la lectura era una “caza furtiva”. La cultura se hurta, se roba; es la única manera de que funcione. Lo difícil, pero lo interesante para el mediador, es que pueda contagiar las ganas de apropiarse, de robar. Lo que podemos hacer es multiplicar las oportunidades del encuentro con personas que no repitan el imperativo “hay que leer” sino que tengan una actitud mucho más sutil frente a la lectura.
(…)
–(…) Aprendí mucho de los propios lectores que entrevisté en medios rurales, en barrios marginales o en contextos difíciles de violencia. Esa gente no habla tanto del placer de leer. Lo que más me impactó es que evocan de qué manera la lectura les había permitido construir un poco de sentido a su experiencia humana. En Colombia, estuve con chicos que han padecido la violencia y han vivido cosas atroces; han visto morir a amigos y tienen un caparazón durísimo, heridas terribles producto del terror. Muchos ni siquiera pueden hablar. Pero de pronto se encontraban en espacios de lecturas y narración oral de historias típicas de Colombia y empezaban a recordar. Y hacían un relato de la propia vida que antes no habían podido desencadenar. La lectura reactiva el pensamiento en contextos difíciles. No vamos a pecar de ingenuos, tampoco lo soluciona todo, pero demuestra la importancia que tiene la lectura en la construcción o reconstrucción de uno mismo. Esta es la dimensión que más me interesa de la lectura, de la que menos se ha hablado, y no tanto la mera visión de la lectura como placer o distracción. Para los chicos colombianos no es una mera distracción sino que la lectura les permite integrar a su memoria sus propias historias.

¿La palabra placer estaría asociada a un léxico típico de las clases medias?
– No. La experiencia de la lectura no es diferente de un medio social a otro. Los seres humanos estamos siempre en busca de ecos exteriores, de decir la experiencia, un duelo o estar enamorado, que no son experiencias fáciles de poner en palabras. No es por casualidad que todas las sociedades han tenido escritores, poetas, psicoanalistas, que observan la experiencia humana y que tratan de escribirla de manera condensada y estética. Todos estamos en busca de un eco de lo que pasa en nosotros.
– ¿Por qué se deposita en el libro una suerte de “utopía de la salvación”, como si leer inmunizara de todos los males, aun cuando no impidió el nazismo en Alemania ni la dictadura militar en la Argentina?
– La lectura no va a solucionar los problemas del mundo. No forzosamente construye gente crítica, con distanciamiento. Pero el que no puede apropiarse de la cultura escrita está más marginado de la sociedad. La lectura no te garantiza nada, pero si no tienes ese derecho estás más excluido porque vivimos en una sociedad donde se cambia rápidamente de trabajo y hay que estar permanentemente capacitándose. La lectura tampoco garantiza una ciudadanía activa, pero si no leés tenés mucho menos voz y voto en los espacios públicos. La lectura te permite transitar pasarelas, generar caminitos con sutileza, inventar mediaciones que facilitan la apropiación de la cultura escrita.

Por Silvina Friera
Fuente: Página 12
Más información: www.pagina12.com.ar


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sábado, 5 de septiembre de 2009

Globos de nuevo en Córdoba






























Si querés conocer mejor a estos dos globos y sus andanzas tiernas, lieras y humorísticas,

te esperamos del 7 al 13 de septiembre en la:


Feria del Libro Córdoba 2009
Cabildo Histórico, Ciudad de Córdoba.

Stand Universitas / Jorge Sarmiento Editor,
en la carpa de la calle Buenos Aires, stand 386.

http://www.ellibrocordoba.org.ar/feriadellibro.html


¿Más datos? Visitá: Los libros del Villano
http://loslibrosdelvillano.blogspot.com/